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恭读圣若望福音　1:35-42

那时候，若翰和他的两个门徒，站在那里；若翰看见耶稣走过，便注视着耶稣，说：「看，天主的羔羊！」那两个门徒听见若翰说这话，便跟随了耶稣。耶稣转过身来，看见他们跟着，便问他们说：「你们找什麼？」

他们回答说：「辣彼！──意即师父──你住在那里？」

耶稣对他们说：「你们来看看吧！」于是他们去了，看见了耶稣住的地方；就在那天，在耶稣那里住下。那时，大约是第十时辰。

西满伯多禄的哥哥安德肋，就是听了若翰的话，而跟随了耶稣的那两人中的一个，先去找到了自己的弟弟西满，并向他说：「我们找到了默西亚（意即基督）。」于是带他到耶稣面前。

耶稣注视着他，说：「你是若望的儿子西满，你要叫『刻法』（意即伯多禄）。」

——基督的福音

证道：

生命的第一个召唤，不该是世界，而是爱！“圣诞节”是耶稣基督为爱而诞生，是为召唤爱而来，也是告诉我们，那失去的，将因祂──圣婴的到来，我们能重新获得。我们失去了爱，所以恐惧，圣史若望在他的书信中说道：“在爱内没有恐惧，圆满的爱驱除恐惧，因为恐惧内含着惩罚。”（若一4：18）是的， 唯有爱，我们才有勇气，能够有爱的力量，因为我们被这份爱所感动。

今天读经中，天主对撒慕尔的召唤，我们学习到一个真理：天主为了让我们认识祂，不断地邀请我们，从来没有对我们失去耐性。所以，圣十字若望说，当我们找到天主时，才知道其实是祂一直在找我们，在等待我们。耶稣基督也说不断地宽恕，等同是撒慕尔的召唤，天主从来没有放弃我们，祂不会放弃我们，祂不会强迫我们回应祂，祂只做一件事情，就是继续爱我们，让我们感受到祂的爱。

怎么认识天主呢？撒慕尔的召唤，是特殊恩宠的召唤，正如圣若瑟的梦境；正如圣母玛利亚见到了天使的传报；正如许多拥有神秘恩宠的圣人，这些人都是属于撒慕尔的召唤。圣师大德兰的处理方式就是：“走到厄里那里！”请教圣德之人，从他们的帮助中，分辨这个声音的由来，这就是我们学习灵修的目的。学习灵修其实就是学习分辨：那个声音来自天主？或是来自魔鬼？还是来自个人想要谋取的？（参阅圣女大德兰《自传》，15章9节）

发现这是真天主，是真爱，定会有勇气对这声音说：“请上主发言，祢的仆人在此静听！”（撒上3：10）这发现也好，认识也好，是必须让自己睡着，也就是感观官能的休止，只凭藉着信德来认识。如果我们一直都是本性上的认识，而不是灵性的认识，我们就会听不到天主呼唤的声音！这就是为何祈祷生活是那么重要。祈祷是属于灵性的事理，要进入和天主灵性生命的交谈，我们需要一颗宁静的心灵， 时刻都在聆听着天主的呼唤。

但是这个奥秘，领受天主恩宠及听到天主声音的另一个方法，除了祈祷之外，就是爱德！圣若望同样在其书信中说：“只要彼此相爱，就在天主内。”也就是见到了天主。圣女大德兰在 《全德之路》提及：“无法祈祷的人，若能行爱德，行爱德，我说的是效法基督的爱的人，也会看见天主，因为他们怀着的就是纯洁的心，只爱主，只为主而做。这就是真福八端之：心地纯洁的人是有福的，因为他们将会看见天主。”

圣保禄更回应了这聆听天主声音的身体：那与主结合的，便是与祂成为一神。“一神”指的是主的旨意承行。怎么样的身体才是与主的旨意结合的呢？圣保禄对他的教会做了这个劝告：“身体不是为了淫乱，你们要远避邪淫。”（格前6：18）记得，什么是我们犯罪，就是身体以外的，就是冒犯自己的身体！那忘了身体是圣神宫殿的人，将无法静下心来的人，也无法聆听到圣神的声音；只顾着自己身体身陷情欲世界的人，就是排斥基督的肢体；在意识中，他们的恐惧就是基督！我也曾走过这个生命的阴暗处，憎恨基督，我知道那时的 我，并没有真的避开邪淫，即使在思想上。

如何认识基督，感受到祂至极的爱，我的信仰就是开始于这句话──“请看，天主的羔羊！”（若1：36）我常不厌其烦地分享这个与主相遇的经验。在我人生低潮时，即使曾讨厌基督，却也不自觉的走入圣堂，双目注视着那被钉在十字架上的祂。不认识祂，却很确定祂能感受我的痛。那时刻的我，真的就如若翰所指：注视着祂！祂真的是除免世罪的天主羔羊！因着这个注视，祂已经在我内心住下了， 只等待着我的洁净的心。正如在无花果树下，主耶稣找到的纳塔乃耳一样，天主在那一刻渴望认识他的灵魂，祂工作了！确实如此，就在我开始祈祷，允许主耶稣进入我灵魂那一刻起，祂除免了我的恐惧！

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